— Вы к Византии ведь обращались как акварелист.
— Да, сначала я в Третьяковке увидел мозаику «Димитрий Солунский». Отойти сил не было! А потом оказался в группе акварелистов в Киеве. Мне дали разрешение поработать в Софийском соборе. И я целую неделю с 9 до 18 делал одну акварель. Каждое утро поднимался на хоры с мольбертом, выбирал какие-то элементы. Хотелось зарисовать всё — делали византийские мастера ещё при Ярославе Мудром, храм-то 1011 года постройки, в честь победы над печенегами! Как говорил Колин, «когда я пишу, я лучше вижу». Так вот, я просто заболел от совершенства этой мозаики. Представьте, у тех художников и имён-то нет, а ведь они передали совершенную пластическую гармонию!
У меня большая библиотека, хватает книг на тему древнерусского искусства. У нас таких художников не было — это всё римская пластика. В одной из книг прочитал, что когда Михайловский Златоверхий монастырь разрушали в 1934 году, часть евхаристии сохранили, отправили что-то в Эрмитаж, что-то в Третьяковку. Так вот «Димитрий Солунский» оттуда.
Так что ну как мы можем без знания. Со временем всё складывается в систему. Вот Грицюк — он точно проходил все этапы. С одной стороны, у него ранние работы промышленные прекрасные. Тема труда — определяющая. Новосибирская серия. Выставка о Питере — гениальная, в ней чувствуется фантасмагория, ужас и красота этого города с памятью о костях, на которых он построен. Все его периоды разные — в них и мастерство, и насмотренность, и знания, и опыт.